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Markus A. Weingardt (Hg.)
Warum schlägst du mich?
Gewaltlose Konfliktbearbeitung in der Bibel. Impulse und Ermutigungen

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Menschenwürde und Bioethik im Islam – Globale Überwachungsgesellschaft – Ruanda: Erinnerung und Versöhnung – Autonome Autos

Zeitschrift für Evangelische Ethik
Kommentare, Studien, Berichte, Dokumentationen, Diskussionen, Rezensionen, Bibliographie
Heft 02/2016
60. Jahrgang

Erschienen: April 2016
ISSN: 0044-2674
Einzelpreis: 26,99 €


Menschenwürde und ethische Bewertung von Entscheidungen am Lebensende am Beispiel innerislamischer Positionen – Transparenz, Öffentlichkeit und Zivilgesellschaft Problemhorizonte der globalen Überwachungsgesellschaft im 21. Jahrhundert – Die Pflicht zur Erinnerung als Pflicht zur Gerechtigkeit (Paul Ricoeur)
Erinnerung und Versöhnung im Blick auf das post-genozidale Ruanda

Inhalt

Inhaltsverzeichnis

Seite 0

Einleitung

von: Reiner Anselm

Seite 81 - 82

Kommentar

Ist das Konzept der Schutzverantwortung gescheitert?

von: Hans-Richard Reuter

Seite 83 - 87

Studien

Menschenwürde und ethische Bewertung von Entscheidungen am Lebensende am Beispiel innerislamischer Positionen

von: Ilhan Ilkilic

In value-pluralistic societies, the question arises in how far the concept of human dignity can offer a shared ethical basis as a central norm applicable to the resolution of medical ethical and bioethical conflicts in intercultural treatment situations at the end of life. It is in this perspective that the present article describes the Islamic theological foundations of human dignity and analyzes the normative implications of this term with regard to ethical issues at the end of life. Subsequently, some theses are proposed regarding the ethical assessment of medical interventions at the end of life, including a critical reflection about problematic points in the inner-Islamic debate. The resulting arguments and reflections on the status of the human dignity concept at the end of life are to be understood as a contribution to the international debate in medical ethics.
Seite 88 - 101

Transparenz, Öffentlichkeit und Zivilgesellschaft

Problemhorizonte der globalen Überwachungsgesellschaft im 21. Jahrhundert
von: Hanna Reichel

Recent years witness dramatic developments in the possibilities and deployment of surveillance technologies. The »war on terror« and secret service scandals, the spread of social media and quasi-religious movements like »Quantified Self« are just pointed examples of how surveillance technologies permeate every area of life. Analyses by Hannah Arendt and Byung-Chul Han serve as a lense to assess the significance of private space and privacy for the very possibility of a public realm, democratic participation, and civil society organization in the face of these developments. In their light, new forms of activism as the »smart mob«, »clicktivism,« and »citizens’ fury« reveal structural implications of technological changes for public space. New technological developments undermine the distinction between private and public, inside and outside, and deeply challenge traditional conceptions of political ethics. Theological models of »two kingdoms« or »two regiments« are structurally unable to assess the current situation, let alone provide orientation for ethical assessment and intervention. New models will have to take into account the differentiation and dispersion of actors in the public realm as well as the collapse of the private-public distinction.
Seite 102 - 116

Die Pflicht zur Erinnerung als Pflicht zur Gerechtigkeit (Paul Ricoeur)

Erinnerung und Versöhnung im Blick auf das post-genozidale Ruanda
von: Christine Schliesser

»The duty of memory is the duty to do justice.« Paul Ricoeur’s well-known statement will serve as a guideline to explore the relationship between memory and justice, remembrance and reconciliation. My thesis is that remembering and forgetting – in their individual and collective dimensions – serve as anormative bridge connecting the past, present, and future. Due to this function, their significance for reconciliation processes is as fundamental as it is neglected.
I explicate this thesis in three parts. I first offer some thoughts on individual as well as collective remembering and forgetting, before I secondly, explore the meaning of reconciliation. In a third part, I situate the results of what my discussion has yielded so far in the context of post-genocide Rwanda, where more than twenty years after the genocide the questions surrounding memory and justice, remembrance and reconciliation are as virulent today as ever before.
Seite 117 - 130

Diskussion

Autonome Autos ohne Technikfolgenabschätzung?

Ethische Fragen zwischen Sicherheitsfanatismus und Horrorvision
von: Werner Thiede

Seite 131 - 135

Rezensionen

Seite 139 - 153

Literaturhinweise

Seite 154 - 158

Autoren

Seite 159